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Portrait de SEMBENE Ousmane

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CEDDO

SEMBENE Ousmane 1976 120 min. VO. Wolof. Sous-titrée en français. Sénégal.

Le film se situe au 17ème siècle au moment où l'islam et le christianisme pénètrent l'Afrique de l'Ouest. Pour les deux religions, tous les moyens sont bons pour remplir la mosquée ou l'église : armes à feu, alcool et pacotille de toute sorte. L'imam,après avoir converti la famille royale et les grands dignitaires, se heurte au refus des « Ceddos », le peuple. Pour eux, adhérer à une religion étrangère, c'est renoncer au spiritualisme africain. Pour arriver à ses fins, l'imam usurpe le trône. Il procède à des conversions forcées et donne à chacun un nouveau nom. Il réduit les récalcitrants à l'esclavage et les échange contre des fusils. La princesse Dior Yacine est enlevée par un Ceddo. Tout au long du film, elle incarne la résistance. Quand son gardien est tué, elle revient seule munie d'un fusil et, s'apercevant de l'état de soumission de son peuple, tue le marabout-roi.
Un film de réflexion rassemblant des faits véridiques qui s'échelonnent sur plusieurs siècles.

Fiche artistique :

Tabara N'DIAYE (Dior Yacine)
Mamadou NDIAYE DIAGNE (Ceddo)
Makhouredia GUEYE
Moustapha YADE
GOURE
Oumar GUEYE
Ismaila DIAGNE
Ousmane SEMBENE
Ousmane CAMARA (Farba Diogo May)
Mamadou DIOUM (Biram Ngone Tioub)
Mustapha YADE (Madior Fatim Fall)
Makoura DIA
Alioune FALL

Fiche technique :

SCENARIO : SEMBENE Ousmane
IMAGE : Georges CARISTAN
SON : El Hadji MBOW
MONTAGE : Florence EYMON
MUSIQUE : Manu DIBANGO
PROD : Les Films Domirev (Sénégal)
SUP : 35 MM /C
DUREE : 120'
DATE : 1976
GENRE : FICTION

Festivals :

Cannes 1977 - Quinzaine des Réalisateurs
Berlin 1977
Los Angeles 1978
Harare 1993
Amiens 2007 - Hommage Sembène Ousmane
SALLE : 00.07.1979

Critiques :

« Sembene Ousmane démonte, par des faits véridiques, retranscrit en images dépouillées (aux feux du soleil ou des flammes), l'oppression politique d'un pouvoir religieux s'appuyant sur un régime national jusqu'à le faire disparaître à son profit. la séquence de la conversion forcée des "Ceddos" (tous les mâles ont le crâne rasé ; hommes femmes et enfants se voient "bénis" par le collier de l'imam et dotés de noms nouveaux) prend l'aspect symbolique d'une déculturation. Et lorsque la princesse, constamment captive, apparaît à la fin, avec un fusil, c'est encore un symbole : celui de la liberté. En puisant dans l'histoire du dix-septième siècle, Sembene Ousmane a voulu amener ses compatriotes à réfléchir sur la situation actuelle des pays africains, délivrés du colonialisme européen, mais contaminés, de l'intérieur, par d'autres forces d'oppression. Il a choisi pour cela, dans un langage cinématographique beau, pur, accessible à tous, la forme d'une fable dont nous pouvons, nous aussi, saisir le sens.»
Jacques Siclier. Le Monde - 18 juillet 1979

« Dans ce beau film simple et plein d'une rage contenue, le cinéaste sénégalais prend partie pour l'identité culturelle de ses compatriotes. C'est un vibrant réquisitoire pour le droit à la différence et contre la colonisation culturelle.»
Le Figaro - 13 juillet 1979

« On est successivement agacé et séduit, parce que le film, complainte languissante, devient sournoisement un cri désespéré sous le soleil de plomb.»
Télérama - 18 juillet 1979

« Sous la forme classique, au meilleur sens du terme, d'une fiction historique, "Ceddo" est donc un film politique fondamental, sans doute l'un des plus aboutis de Sembène Ousmane, débarassé de son penchant pour les caricatures. Son interdiction au Sénégal n'a pas d'autre raison. [...] "Ceddo" sera-t-il, comme on l'a prédit ici ou là, le point de départ d'un cinéma novo africain ? il faut le souhaiter. Quoiqu'il en soit, c'est un film capital.»
L'Humanité - 11 juillet 1979

« Le cinquième long métrage de Sembe Ousmane[...]n'est pas seulement un film historique et politique d'une acuité rare, une plongée consciente aux sources lointaines de certaines situations actuelles relevées en Afrique ; c'est au même titre une oeuvre d'une évidente beauté spectaculaire, dont la simplicité des formes classiques recouvre une maîtrise unique dans le cinéma africain.»
François Maurin - Juillet 1979

« Le film est beau par ses images, noble par le jeu et les attitudes de la princesse, passionnant par son sujet et riche d'enseignement notamment par sa conclusion.»
France Soir - Juillet 1979

« C'est un beau film que le cinéaste sénégalais Sembène Ousmane propose à notre délectation philosophique et esthétique. [...] Le style a une ampleur, une décantation et une gravité plastiques à peu près inconnue dans le cinéma occidental. C'est noble et pur comme de l'antique.»
Le Figaro - 13 juillet 1979

 

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